Der ehemalige Basisgewerkschafter Aboubakar Soumahoro nimmt in den häufig von identitätspolitischen Fragen bestimmten Debatten der italienischen Linken die Klassenperspektive ein.
Von FEDERICA MATTEONI
Aboubakar Soumahoro weiß, dass er während des coronabedingten Ausnahmezustands Regeln bricht. Social distancing sei ein Privileg, sagt er in einem kürzlich veröffentlichten Kurzfilm der Dokumentarfilmerinnen Diana Ferrero und Carola Mamberto, während er sich auf den Weg nach Borgo Mezzanone bei Foggia in Süditalien macht. Er will die Erntehelferinnen und -helfer, die auf den Feldern Apuliens arbeiten, mit Lebensmitteln, Mund-Nasen-Masken und Desinfektionsmitteln versorgen.
»Die Unsichtbaren«, so nennt der 40jährige Soziologe und ehemalige Vertreter der Basisgewerkschaft Unione Sindacale di Base (USB) die Saisonarbeiterinnen und Tagelöhner, deren Arbeit mit dem im Frühling verhängten lockdown über Nacht systemrelevant wurde. Sie sorgten dafür, dass Obst und Gemüse nicht auf den Feldern verrotteten und in den Supermärkten kein Mangel entstand. Diese Menschen genießen keinerlei Arbeits- und Gesundheitsschutz. Sie werden kaum wahrgenommen, weil sie in Barackensiedlungen am Rand der Städte hausen müssen, abgeschirmt vom Rest der Gesellschaft. Die Siedlung von Borgo Mezzanone, auch »Ghetto« genannt, ist eine Art township. Allein in Apulien gibt es mehrere solcher Siedlungen.
Seit Jahren kämpft Soumahoro dafür, den an den Rand Gedrängten Gesicht und Stimme zu geben. Seit 2018 setzt er sich gegen das System aus Ausbeutung, Erpressung und Rassismus ein, in dem die illegalisierten Erntehelferinnen und -helfer stecken, und unterstützt sie bei der Selbstorganisation. Doch es bedurfte der Coronakrise, damit sein Vorhaben auf nationaler Ebene politisch wahrgenommen wurde.
Mitte August hat Soumahoro die USB verlassen und eine eine neue politische Gruppe gegründet, die Lega di Braccianti (Liga der Landarbeiter). Das war der Höhepunkt eines für ihn sowie seine Mitstreiterinnen und Mitstreiter kämpferischen Sommers, der von erfolgreichen Mobilisierungen mit teilweise spektakulären Aktionen geprägt war. In Italien werden Erntehelferinnen und -helfer gewöhnlich als braccianti (von braccia, die Arme) bezeichnet.
Mitte Mai beschloss die italienische Regierung ein umfassendes Dekret zum Wiederaufbau der Wirtschaft nach der Coronakrise. Demnach konnten illegal beschäftigte landwirtschaftliche Arbeitskräfte sowie private Haushalts- und Pflegehilfskräfte unter bestimmten Bedingungen bis zum 15. Juli straffrei angemeldet werden. Arbeitskräfte ohne gültige Papiere konnten zum Zweck der Arbeitssuche in diesen drei Arbeitsbereichen eine auf sechs Monate befristete Aufenthaltserlaubnis beantragen. Ein Schritt in die richtige Richtung, könnte man meinen – doch Soumahoro widerspricht.
Die Legalisierung sei aus reinem wirtschaftlichem Opportunismus erfolgt, kritisiert er: »Man hat Angst, dass die Tomaten ausgehen.« In der Pandemie würden die Erntehelferinnen und -helfer schlicht gebraucht. Weit entfernt sei man noch vom Schutz ihrer Rechte, ganz zu schweigen von der Anerkennung ihrer menschlichen Würde. Heftig kritisiert wurde auch die Begrenzung des Dekrets auf Landwirtschaft, Haushalt und Pflege; die Ausgebeuteten in Sektoren wie Bau, Logistik, Handwerk oder Gastronomie blieben ausgeschlossen.
Als die Zahl der Neuinfektionen sank, organisierte die USB Streiks in mehreren Städten. »Auch auf den Feldern unsichtbar!« skandierten am 21. Mai Hunderte Teilnehmende. Es war nicht das erste Mal, das Soumahoro vor den Kameras landesweiter Fernsehsender erschien, aber diesmal hatte er viele Unterstützerinnen und Unterstützer hinter sich. Im Juni entschied er sich für eine medienwirksame Aktion: Er kettete sich an den Toren der Villa Pamphili in Rom an. In dieser trafen sich zu diesem Zeitpunkt unter anderem Unternehmensvertreter und Gewerkschafterinnen zu den von der Regierung unter Ministerpräsident Giuseppe Conte einberufenen Stati generali (Generalstände), um über den wirtschaftlichen Wiederaufbau nach der Coronakrise zu beraten. Soumahoro prangerte an, dass die politisch Verantwortlichen Gesetze beschlössen, die von der Logik des Marktes diktiert seien. Er kämpfe für soziale Gerechtigkeit.
Conte hörte sich das alles an, doch seine Glaubwürdigkeit dürfte in den Augen Soumahoros nicht besonders groß sein. Er war immerhin Ministerpräsident einer Regierung, in der Matteo Salvini, der Vorsitzende der extrem rechten Partei Lega, zum Innenminister und stellvertretenden Ministerpräsidenten avancierte, und ließ die Verabschiedung der noch immer nicht abgeschafften sogenannten Sicherheitsdekrete zu. Diese verschärften unter anderem das Asylrecht und kriminalisierten die zivile Seenotrettung.
Anfang Juli organisierte Soumahoro eine große Veranstaltung in Rom, die er in Abgrenzung von den Stati generali der Regierung Stati popolari (Volksstände) nannte. Die Forderungen der illegalisierten Arbeiterinnen und Arbeiter bildeten nur einen Teil der Themen auf der Piazza San Giovanni in Rom. Bezeichnenderweise waren weder linke Parteien noch die großen Gewerkschaften vertreten. Neben den in der USB organisierten Erntehelferinnen und -helfern nahmen Arbeitslose, prekäre Arbeiterinnen, Kurierfahrer, Aktivistinnen von Fridays for Future und Black Lives Matter, italienische und ausländische Pflegehilfskräfte sowie die Feministinnen von »Non una di meno« (Nicht eine weniger) an der Veranstaltung teil.
Soumahoro ist überzeugt, dass die Kämpfe der Ausgebeuteten zusammengehören, unabhängig von ihrer Herkunft. Während viele italienische Linke sich in identitätspolitischen Debatten verstricken, die von der rechtsextremen Propaganda von Salvinis Partei Lega weiter angeheizt werden, nimmt Soumahoro in der politischen Debatte die Klassenperspektive ein. Salvinis »Prima gli italiani!« (Italiener zuerst!) setzt er die Losung »Prima gli sfruttati!« (Die Ausgebeuteten zuerst!) entgegen. Zum Abschluss der Veranstaltung stellte er sein »Manifest für Gerechtigkeit, Freiheit und Glück« vor.
Darin fordert er einen nationalen Beschäftigungsplan, ein umfassendes Programm für sozialen Wohnungsbau, eine tiefgreifende Reform der Lieferketten in der Agrarindustrie, eine radikale Umgestaltung der Migrationspolitik, eine Strategie für den ökologischen Wandel sowie ein aktives Vorgehen gegen Diskriminierung und für Gleichberechtigung.
Das ist ein Programm, das jenen aus dem Herzen sprechen sollte, die linke Politik in Italien vermissen – und das sind viele. Zumindest als Symbolfigur hat Soumahoro es geschafft, verschiedene politische Gruppen in seinen Kampf für universelle Rechte der Ausgebeuteten zu integrieren. Unabhängig davon, welche Chancen die Lega di Braccianti bei Wahlen hat, sollten linke Politikerinnen und Gewerkschafter zunächst eines tun: Soumahoro genau zuhören.
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Apuliens Slum
Borgo Mezzanone gilt als größte illegale Siedlung des Landes. Wer in dem Slum für Saisonarbeit anheuert, verliert alle seine Rechte
ALESSIA MANZI
[…] Zwischen den Feldwegen, in Gold getauchten Feldern und Häuserruinen tauchen die ersten Hütten des „Ghetto of Borgo Mezzanone“ – des Slums von Borgo Mezzanone – auf. In einem der dunklen, winzigen Container der Siedlung hockt Benjamin, seinen vollen Namen will er aus Sicherheitsgründen nicht nennen. „Ich habe seit Jahren starke Unterleibsschmerzen. Alle drei Tage muss ich ins Krankenhaus. Ich habe einen Leistenbruch, aber die Ärzte behandeln mich mit Schmerzmitteln“, sagt er. Er stammt aus Ghana und kam 2011, nach Gaddafis Sturz, über Libyen mit dem Boot nach Sizilien. „Ich kann nicht schwer heben. Wie kann ich da arbeiten, ein Haus finden und Papiere bekommen? Ich brauche Hilfe“, murmelt er und fuchtelt wild mit einem der vielen medizinischen Berichte herum, die auf dem improvisierten Tisch verstreut liegen, den er mit ein paar Landsleuten teilt.
An einer Ecke unweit von Benjamins Baracke hört eine Gruppe Frauen Musik, während ein Junge Mittagessen kocht. „Ich habe ein paar Monate in der staatlichen Asylbewerberunterkunft CARA verbracht“, erzählt er und weist auf die andere Seite des Stacheldrahtzauns neben den Hütten im Slum. „Dann landete ich hier. Davor: Elfenbeinküste, Libyen, das Meer. Seit ich in Italien bin, hat sich in meinem Leben nicht viel verändert. Ich verdiene dreißig Euro am Tag und stehe jeden Morgen um vier auf, um auf die Tomatenfelder zu gehen. Der Boss? Gut, schlecht. Je nachdem, wer es gerade ist“, sagt er, schulterzuckend.
Landarbeit, dann Prostitution
Mindestens dreitausend Menschen leben derzeit im Slum. Die hygienischen Bedingungen sind prekär. Strom gibt es nicht und Wasser muss von außerhalb des Camps geholt werden. „Ich weiß, es gibt kein Wasser mehr in den Silos. Lasst uns versuchen, dafür heute Abend eine Lösung zu finden“, verspricht Yussef Bamba, der Vertreter der Ghanaischen Vereinigung in Italien, als er mit zwei jungen Männern redet. „Obwohl wir schon lange ,Caporalato‘ – die illegale Anwerbung von Landarbeitern, die dann ausgebeutet werden – anprangern, hat sich die Situation kaum verändert. Wenn ein auf sechs Monate angelegtes Projekt endet, gibt es keine Alternative. Was sollen die Leute dann machen? Sie kommen hierher zurück. Man wendet sich an die Vorarbeiter, weil man ein Dach über dem Kopf braucht und ein bisschen Geld. So nimmt die Ausbeutung weiter zu. Stattdessen brauchen wir Lösungen mit ein bisschen Zukunftsperspektive.“
Neben kleinen Gebäuden aus Sand und Ziegeln steht ein Absteckpflock. „Bis vor zwei Monaten war das Mohamed Ben Alis Hütte. Dann brach ein Feuer aus. Er war erst 37 Jahre alt, als er starb“, sagt Bamba, der sich außerdem für die Integration der Migranten verantwortlich fühlt.
Geht man in der brennenden Hitze die holprigen Straßen entlang, muss man auch an Moussa, Amadou und die anderen vierzehn Migranten denken, deren Träume 2018 bei einem Unfall auf diesen Straßen ein Ende fanden. „Die Piste“ – wie dieser düstere Ort auch genannt wird, weil sich hier bis zu den 1990ern ein Militärflughafen befand – ist unkontrolliertes Niemandsland. Dass Migrant*innen, die zu Fuß oder auf dem Rad aus den Camps kommen, angegriffen oder mit Steinen beworfen werden, ist in der Gegend nichts Neues. Obwohl hier schon seit mehr als zwanzig Jahren Erntehelfer ausgebeutet werden, ist es, als sei für Tausende Menschen die Zeit stehengeblieben. […]
theafricarepoprt hat schon im Mai 2020 unter dem Titel „The Ivorian trade unionist shaking up Italy“ ein ausführliches Portrait über Aboubakar Soumahoro veröffentlicht.
Er selbst betreibt eine facebook-Seite und ist Autor des Buches Umanità in Rivolta, das im April 2019 bei Feltrinelli erschienen ist.